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31Likes, 8 Comments - @officialdor242 on Instagram: âMon passage dans La Radio de la vĂ©ritĂ©. Tout est possible Ă celui qui croit et qui oeuvre car leâ
Everythingis possible when you believe, everything is possible when you open a door to inner peace, because its true meaning is to subject one's will to God's. Celui qui ne croit pas n'a pas la vie et la colÚre de Dieu est sur Lui ». He that does not believe has not life and the wr ath of God abides upon Him.
Dismoi que tout est possible Ă celui qui croit JĂ©sus lumiĂšre de vĂ©ritĂ©. Dis-moi que tout est possible Ă celui qui croit Si je ne me rencontre et ne m'aime plus, comment pourrais-je rencontrer et aimer les autres RĂ©concilie-moi avec moi-mĂȘme Toi qui m'aimes tel que je suis et non tel que je me rĂȘve, aide-moi Ă accepter ma condition d'homme limitĂ© mais
Toutest possible Ă celui qui croit ! Fofy Ndelo. Christine Beumier C'est mon histoire. 28:38. Temps de miracles (Time of miracles) - Gordon Zamor Instrumental - AtmosphĂšre de priĂšre. 28:26. Ătre un battant dans la vie - DorothĂ©e Rajiah In Studio. 18:22. Les demandes Ă Dieu Mulhouse Kids. 10:27 . La Bible en vidĂ©o Jour 2 : Matthieu 4-5 La Bible en vidĂ©o.
Toutest possible Ă celui qui croit ! DENIS RACINE. Pour restaurer la croix de procession de saint François de Laval, un simple citoyen a levĂ© des fonds et mobilisĂ© plusieurs experts. Voici comment son acte de foi a sauvĂ© un trĂ©sor religieux. Lâaventure commence au printemps 2019 Ă la basilique-cathĂ©drale de Notre-Dame-de-QuĂ©bec. Le curĂ©, M gr Denis
Site De Rencontre Des Hommes Veufs. Nous savons que lâenfant apprend bien mieux par le mets donc en place divers outils ludiques pour pouvoir travailler sur lâobjectif convenu enfant possĂšde en lui un magicien intĂ©rieur, chez lâadulte on lâappelle lâinconscient. Quand ça ne va pas, il est possible de renter en contact avec lui pour pouvoir modifier certaines choses, tout simplement par le pouvoir des mots..Les parents jouent Ă©galement un rĂŽle trĂšs important dans la thĂ©rapie. Jâai besoin de vous pour pouvoir accompagner au mieux votre enfant. Certaines modifications de votre part peuvent parfois ĂȘtre nĂ©cessaires pour mener Ă bien lâ de domaines dâapplication AlimentationSommeilTĂ©tine, pouceConfiance en soiStress, anxiĂ©tĂ©Gestion des Ă©motions HypersensibilitĂ© etc⊠Forfait accompagnement 4 sĂ©ances + 1 offerte 170 euros. Pour les enfants de 4 Ă 11 ans Suivi sur 2 mois et demi Ă raison dâ une sĂ©ance tous les 15 Ă lâunitĂ© 40 euros.
QuestionComment expliquez-vous ce verset"Cependant ce sont nos souffrances qu'il a portĂ©, c'est de nos douleurs qu'il s'est chargĂ©; il Ă©tait blessĂ© pour nos pĂ©chĂ©s, brisĂ© pour nos iniquitĂ©s, le chĂątiment qui nous donne la paix est tombĂ© sur lui, c'est par ses meurtrissures que nous sommes guĂ©ris". EsaĂŻe 534-5Alors, je suis un peu surprise quand je vous entends dire que Dieu rĂšgne dans le domaine de la maladie; la maladie vient du diable et non de Dieu. Pour le cas de Job, c'est Satan qui lui a donnĂ© cette maladie et non DIEU. Il est Ă©crit Tout est possible Ă celui qui croit Marc 923 et non tout est possible sauf la maladie. Ne faites-vous pas partie de ceux qui disent que les miracles c'Ă©tait au temps des apĂŽtres? JESUS est le mĂȘme hier, aujourd'hui, et Ă©ternellement. Seulement, il faut avoir la cĂ©lĂšbre passage d'EsaĂŻe 53, le "Messie souffrant", dĂ©crit en effet les souffrances de Christ sur la croix, lorsqu'il a portĂ© nos pĂ©chĂ©s. Il est question de pĂ©chĂ©s, de chĂątiment, de souffrances et de guĂ©rison. Il est clair que ce passage traite de la guĂ©rison spirituelle que l'on obtient en acceptant Christ comme Sauveur, et que nous avons la paix parce que la chĂątiment est tombĂ© sur Lui. Oui, au lieu de souffrir en enfer, c'est Lui qui a portĂ© nos souffrances - y avait-il pour Lui pire souffrance que d'ĂȘtre sĂ©parĂ© de Dieu le PĂšre, pour la seule fois de toute Ă©ternitĂ©?Et c'est par ses meurtrissures dont le sang a coulĂ© que vient notre guĂ©rison, parce que ce sang a lavĂ© nos part ici, il n'est question de nos maladies ou infirmitĂ©s physiques, mais d'une chose infiniment plus importante nos infirmitĂ©s spirituelles !***Vous doutez que Dieu rĂšgne dans le domaine de la maladie? Lisez Exode 411LâEternel lui dit Qui a fait la bouche de lâhomme? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle? Nâest-ce pas moi, lâEternel?Dieu n'a-t-il pas frappĂ© l'Egypte par des plaies entraĂźnant de grandes souffrances? N'a-t-il pas frappĂ© de lĂšpre des rois, de simples hommes - ou mĂȘme le serviteur d'un prophĂšte? N'a-t-il pas frappĂ© HĂ©rode qui meurt, rongĂ© par les vers? N'a-t-il pas frappĂ© l'apĂŽtre Paul par une maladie trĂšs douloureuse2 Corinthiens 127-10 Et pour que je ne sois pas enflĂ© dâorgueil, Ă cause de lâexcellence de ces rĂ©vĂ©lations, il Dieu mâa Ă©tĂ© mis une Ă©charde dans la chair, un ange de Satan pour me souffleter et mâ empĂȘcher de mâenorgueillir. Trois fois jâai priĂ© le Seigneur de lâĂ©loigner de moi, et il Dieu mâa dit, Ma grĂące te suffit, car ma puissance sâaccomplit dans la faiblesse. Je me glorifierai donc bien plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. Câest pourquoi je me plais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les calamitĂ©s, dans les persĂ©cutions, dans les dĂ©tresses, pour Christ; car, quand je suis faible, câest alors que je suis passage est trĂšs encourageant. Si Paul commence par affirmer que c'est Dieu qui lui a envoyĂ© cette maladie en autorisant un ange de Satan Ă le frapper, il affirme aussi que Dieu ne permet pas en vain de telles souffrances, mais qu'elles ont un but prĂ©cis aux yeux de Dieu est maĂźtre de la maladie. Il la contrĂŽle parfaitement, mĂȘme le SIDA et autres Ă©pidĂ©mies. Mais il s'en sert TOUJOURS selon la sagesse et sa justice.***Dans le cas de Job, vous n'avez certainement pas lu avec suffisamment d'attention Satan veut frapper Job, mais il doit prĂ©alablement en demander la permission Ă Dieu! Sans cette permission, Satan ne pourrait rien faire, sinon il ne demanderait pas la vient lorsqu'on lit que Dieu donne cette autorisation frapper Job de toutes les façons possibles, mais sans lui ĂŽter la vie. Et Satan en profite habilement Job perd tout, sauf sa femme qui se moque de lui et cherche Ă le faire maudire Dieu. Il ne perd pas non plus ses amis, car ceux-ci vont l'abreuver de vains discours philosophiques... Oui, Satan est habile et il sait agir avec prĂ©cision, lĂ oĂč cela fait le plus tout cela va faire de Job un hĂ©ros de la foi, au caractĂšre parfaitement trempĂ©, et servir Ă la gloire de Dieu. Et donner naissance Ă l'un des livres les plus prenant de la Bible, contenant, entre autres, des affirmations scientifiques dont il faudra attendre le 20e siĂšcle pour en avoir confirmation!Oui, la folie de Dieu surpasse la sagesse des hommes! Qui peut la comprendre et la juger?? 1 Corinthiens 125.***ConsidĂ©rons maintenant Marc 923, que nous allons reprendre dans son contexteLes disciples de JĂ©sus n'ont pas pu guĂ©rir un malade et cela a Ă©branlĂ© la foi du pĂšre. Au verset 29, JĂ©sus explique Ă ses disciples que le dĂ©mon ne peut sortir que par la priĂšre. Ils avaient probablement escomptĂ© la rĂ©ussite sur la base des succĂšs passĂ©s.22 ... Mais, si tu peux quelque chose, viens Ă notre secours, aie compassion de JĂ©sus lui dit Si tu peux!⊠Tout est possible Ă celui qui AussitĂŽt le pĂšre de lâenfant sâĂ©cria Je crois! viens au secours de mon incrĂ©dulitĂ©!Effectivement, ici, JĂ©sus attend que la foi du pĂšre soit mise Ă l'Ă©preuve avant de faire ce veut-il dire que Dieu guĂ©rit toujours toute maladie, toute infirmitĂ© Ă celui qui le demande avec foi? Examinons celaQue veut dire "... celui qui croit"? Croire qu'il y a un Dieu? Les dĂ©mons aussi le croient Jacques 219.Croire que le salut par grĂące, par le sang de JĂ©sus, est le seul moyen de qu'il a souverainetĂ© sur la maladie? Oui, il faut croire qu'il peut la donner et la guĂ©rir, avec ou sans la foi du malade. Parfois mĂȘme sans que le malade ne le demande, voir Actes 32-9 !Plus important encore Croire qu'il a la souverainetĂ© sur notre propre vie ! Ne l'appelons-nous pas Seigneur? Avons-nous le droit de lui refuser d'ĂȘtre le Seigneur de nos corps comme il est le Seigneur de nos Ăąmes ?S'il veut user de la maladie pour nous diriger, nous corriger, qui sommes-nous pour dire Ă Dieu "Tu n'as pas le droit de faire cela!" Ou voulons-nous nous considĂ©rer comme au-dessus de Paul, de TimothĂ©e, de Trophime et autres disciples citĂ©s dans la Parole et que Dieu n'a PAS guĂ©ri miraculeusement?Oui, encore une fois, Dieu peut guĂ©rir croyants et incroyants, mais quand il veut et comme cela Lui plait! Inclinons-nous devant sa volontĂ© a-t-il encore des miracles? Oui, certainement. Et le plus beau c'est celui lorsqu'une nouvelle Ăąme vient Ă Christ. La guĂ©rison de la maladie est peu de choses Ă cĂŽtĂ©. Mais dans sa bontĂ© Dieu permet parfois une guĂ©rison miraculeuse, instantanĂ©e, ou presque. Il y a de tels tĂ©moignages authentiques, mais venant de personnes qui avaient dit "Que ta volontĂ© soit faite!"Quant Ă la prĂ©tention de certains de faire des miracles Ă la commande... Ils se rĂ©fĂšrent au temps de l'Eglise primitive, bien ! Mais alors qu'ils guĂ©rissent comme le faisaient les apĂŽtres guĂ©rir toutes les maladies, n'importe laquelle. Et pas seulement des maladies psychosomatiques ou des boiteries facilement contrefaites...A ce sujet vous trouverez sur le site"Miracles, les mouchoirs de Paul""Signes, miracles et guĂ©risons dans la Bible"A lire aussi, Ă partir de la table d'une grosse Ă©tude sur ces questions "Les pratiques charismatiques" les Ă©tudes 3, 7 et 8 spĂ©cialement consacrĂ©es Ă ces terminer OUI, Dieu est le mĂȘme hier, aujourd'hui, Ă©ternellement. Dieu ne change pas mais il est libre de changer ses mĂ©thodes d'action vis Ă vis d'hommes fort changeants, pour en amener le plus grand nombre possible jusqu'au salut par LuÌthert
Marc 923 S21Jésus lui dit Si tu peux! Tout est possible à celui qui croit.»Plans de lecture et de méditation gratuits en rapport avec Marc 923Vous encourager de passer chaque jour de temps dans la présence de Dieu.
Pour restaurer la croix de procession de saint François de Laval, un simple citoyen a levĂ© des fonds et mobilisĂ© plusieurs experts. Voici comment son acte de foi a sauvĂ© un trĂ©sor religieux. Denis Racine Lâaventure commence au printemps 2019 Ă la basilique-cathĂ©drale de Notre-Dame-de-QuĂ©bec. Le curĂ©, Mgr Denis BĂ©langer, tient une rĂ©ception pour remercier les bĂ©nĂ©voles du lieu de culte. AprĂšs avoir mentionnĂ© lâĂ©tat des bĂątiments, il confie Ă lâauditoire son dĂ©sir de faire restaurer une Ćuvre dâart majeure du trĂ©sor religieux la croix de procession de Mgr de Laval. Cet objet liturgique a Ă©tĂ© fabriquĂ© en France vers 1660 et apportĂ© en Nouvelle-France dans les annĂ©es subsĂ©quentes. Mgr François de Laval lâa utilisĂ© le 11 juillet 1666 lors de la consĂ©cration de la premiĂšre Ă©glise paroissiale du pays, Ă©rigĂ©e sous le vocable de lâImmaculĂ©e Conception de Notre-Dame, qui deviendra la cathĂ©drale en 1774. Câest lâune des trois croix de procession du XVIIe siĂšcle qui subsistent encore au Canada. LâĆuvre mesure 81,2 cm de haut par 40,6 cm de large et son revĂȘtement semble constituĂ© de vermeil. Elle comporte des caractĂ©ristiques peu frĂ©quentes qui indiquent que divers courants artistiques ont influencĂ© son auteur. Par exemple, le Christ nâest pas couronnĂ© dâĂ©pines. Il est aurĂ©olĂ© dâun soleil Ă figure humaine, Ă©voquant peut-ĂȘtre le roi Louis XIV. Ses pieds sont clouĂ©s au montant, sans support, tandis que ceux de la Vierge, reprĂ©sentĂ©e sur la face arriĂšre, reposent sur un croissant de lune. La croix elle-mĂȘme est formĂ©e de bandes Ă©troites avec dĂ©cors de perles et de pirouettes en argent. Elle porte deux poinçons semblables, un V » surmontĂ© dâune couronne. La marque peut rĂ©fĂ©rer Ă la ville de Verdun, en France, comme lieu de rĂ©alisation, ou encore Ă lâannĂ©e de fabrication. Cette piĂšce dâorfĂšvrerie est cependant en mauvais Ă©tat. Son bras droit semble affaissĂ© et lâune de ses extrĂ©mitĂ©s est dĂ©tachĂ©e. Ses composantes mĂ©talliques sont ternies par lâaccumulation de sulfures dâargent. Son nĆud au centre montre des enfoncements, et sa hampe prĂ©sente Ă la base des ondulations, des torsions et des soulĂšvements de surface. De plus, on ignore la condition de son ossature interne. Enfin, la perche qui supporte lâobjet ne semble pas ĂȘtre de la bonne circonfĂ©rence, ce qui risque dâentraĂźner un jeu de bascule lors de lâutilisation et de causer des dommages. Bref, une restauration majeure se profile Ă lâhorizon. Selon une Ă©valuation rĂ©alisĂ©e il y a plusieurs annĂ©es, il sâagit dâun travail complexe et hasardeux. Un homme de conviction Un bĂ©nĂ©vole Ă la basilique-cathĂ©drale de Notre-Dame-de-QuĂ©bec Ă©coute avec attention les propos de Mgr BĂ©langer. Sans se laisser dĂ©courager par lâampleur de la tĂąche, il offre dâorganiser Ă titre gracieux la remise en Ă©tat de la croix de procession. Yves Garneau nâest pas un spĂ©cialiste en restauration dâĆuvres dâart. Mais ce catholique convaincu est dotĂ© dâune volontĂ© de fer et dâune dĂ©termination inĂ©branlable. Ă lâĂąge de 49 ans, tout en occupant un emploi Ă la SociĂ©tĂ© de lâassurance automobile du QuĂ©bec, il sâenrĂŽle dans la rĂ©serve des Forces armĂ©es canadiennes, terminant sa carriĂšre comme major et prĂ©sident du MusĂ©e des Voltigeurs de QuĂ©bec. Il occupe successivement diffĂ©rents postes au sein de sa communautĂ©, dont celui de directeur au conseil dâadministration du Cercle de la Garnison de QuĂ©bec. Maintenant, le retraitĂ© est bĂ©nĂ©vole Ă la basilique-cathĂ©drale ainsi quâĂ la basilique de Sainte-Anne-de-BeauprĂ©, en plus de sâengager auprĂšs des maisons Dauphine, Revivre et MĂšre-Mallet, de La Fripe et de La BouchĂ©e gĂ©nĂ©reuse, pour ne mentionner que celles-lĂ . Ă 77 ans, il est dans une forme physique exceptionnelle. Il a remportĂ© trois mĂ©dailles dâor et enregistrĂ© trois records mondiaux en patinage de vitesse sur courte piste aux Jeux mondiaux dâhiver des maĂźtres, qui ont eu lieu Ă Innsbruck, en Autriche, en janvier 2020. On dit de lui quâil a deux cĆurs et trois poumons ! Avec cet homme, le projet est entre bonnes mains. Mais le travail est considĂ©rable. Par oĂč commencer ? Il faut un village⊠AprĂšs avoir vĂ©rifiĂ© que la croix nâest pas classĂ©e comme bien culturel, Yves Garneau cherche un moyen de la transporter Ă lâextĂ©rieur de la basilique-cathĂ©drale. Il sâentend alors avec Robert Lalande, ex-gestionnaire de lâUniversitĂ© Laval, pour fabriquer un magnifique coffret de bois afin de protĂ©ger lâĆuvre. Il rencontre aussi Daniel Drouin, historien de lâart au MusĂ©e national des beaux-arts du QuĂ©bec, qui accepte de collaborer bĂ©nĂ©volement au projet. Sa premiĂšre recommandation consulter le Centre de conservation du QuĂ©bec, qui dĂ©pend du ministĂšre de la Culture et des Communications, pour obtenir des conseils permettant de rĂ©aliser ce dĂ©licat travail dans les rĂšgles de lâart. Le Centre confie Ă Blandine Daux, restauratrice Ă lâatelier archĂ©ologie et ethnologie, la tĂąche dâexpertiser la croix et de suggĂ©rer une approche. Yves Garneau pressent que tout cela ne sera pas gratuit. Il sollicite dans un premier temps plusieurs de ses amis et de ses connaissances. En dĂ©cembre 2019, il a dĂ©jĂ recueilli 2 275 $. Le 3 mars, il prĂ©sente son projet sur les ondes de MAtv, un rĂ©seau de tĂ©lĂ©vision communautaire, aprĂšs la diffusion de la messe matinale Ă la basilique de Sainte-Anne-de-BeauprĂ©. Les dons de 5 $, 10 $ ou 20 $ affluent. Finalement, plus de 100 personnes versent un total de 8 597 $. Le 30 janvier 2020, une rencontre rĂ©unit la spĂ©cialiste Blandine Daux, lâartiste Daniel Abel, photographe de la basilique-cathĂ©drale, et les artisans Robert Langlois et Carl Pilon, respectivement bijoutier-joaillier et technicien joaillier. LâAtelier Robert Langlois dĂ©tient une expertise en soudure au microlaser. Tous acceptent de travailler ensemble pour assurer la pĂ©rennitĂ© de lâĆuvre. Dur travail de redressement Puis arrive le coronavirus. LâĂ©quipe, dont la charge de travail individuelle est dĂšs lors rĂ©duite, profite de lâoccasion pour dĂ©marrer la restauration proprement dite. Elle dĂ©bute par le dĂ©montage complet de lâobjet sacrĂ© afin de dĂ©terminer la nature et lâĂ©tendue des dommages et de visualiser la structure interne. Selon le rapport remis par Blandine Daux le 14 aoĂ»t, la croix nâest pas couverte de vermeil, mais bien dâargent fortement terni. Ă lâintĂ©rieur, le support de chĂȘne a dĂ©jĂ subi une rĂ©paration, probablement Ă la suite dâune chute, et lâossature des bras nâest pas Ă angle droit, ce qui cause leur affaissement. La structure a Ă©tĂ© solidifiĂ©e avec une plaque et des rivets dâacier, engendrant une oxydation qui contamine lâargenterie. De plus, des vis en laiton ont Ă©tĂ© employĂ©es pour fixer la couche de mĂ©tal prĂ©cieux au bois, qui sâest fendillĂ© sous la pression. Elles auraient remplacĂ© les chevilles originales en argent. Il est donc convenu de conserver lâossature de chĂȘne et de substituer des piĂšces en argent Ă la quincaillerie en acier. Il faudra aussi mettre Ă lâĂ©querre les bras avec la hampe, boucher les cavitĂ©s des vis et rĂ©parer la fente qui fragilise le bois, avec de la colle de poisson. Enfin, les trous dâorigine seront rĂ©utilisĂ©s pour lâassemblage final. Pendant quâon corrige la structure interne, Carl Pilon fabrique une tige de redressement en fer forgĂ© pour procĂ©der au dĂ©bosselage du nĆud, opĂ©ration dĂ©licate sâil en est. Il fixe ce soutien Ă lâendroit oĂč les branches se rencontrent, puis soude les piĂšces dâargent au laser. Par la suite, la croix est livrĂ©e au Centre de conservation de QuĂ©bec. Blandine Daux nettoie tous les Ă©lĂ©ments constituant lâĆuvre. Elle utilise des mĂ©thodes Ă©lectrochimiques et mĂ©caniques pour dĂ©gager les sulfures dâargent qui ternissent la surface mĂ©tallique. Entre-temps, deux Ă©bĂ©nistes de Charlevoix, Lucien Lajoie et Daniel Gravel, confectionnent une base qui supportera lâobjet liturgique lors de son entreposage ou pour sa prĂ©sentation musĂ©ale. Enfin, la restauratrice ponce lâextrĂ©mitĂ© de la hampe de procession afin quâelle sâinsĂšre adĂ©quatement dans son nouveau socle, puis elle retouche le vernis. Fiers de porter leur croix ! Au cours de ces opĂ©rations, tous les intervenants prennent des photos et des vidĂ©os afin de documenter la dĂ©marche de rĂ©habilitation de lâobjet sacrĂ©. Daniel Abel, photographe de la basilique-cathĂ©drale, rĂ©alise plus de 450 clichĂ©s ! Les travaux se terminent le 10 septembre 2020, dans le respect de lâĂ©chĂ©ancier et du budget. Puis, lâĂ©quipe remet la croix Ă Mgr BĂ©langer le 12 septembre 2020, dans le cadre des JournĂ©es du patrimoine religieux. Câest ainsi quâun groupe de talentueux experts et artisans, mobilisĂ©s par un citoyen dâune persĂ©vĂ©rance peu commune, a restaurĂ© pour la postĂ©ritĂ© un trĂ©sor sacrĂ© qui a marquĂ© lâhistoire du QuĂ©bec. Cette belle aventure a Ă©tĂ© rendue possible grĂące Ă lâengagement dâYves Garneau, Ă la confiance de Mgr Denis BĂ©langer et Ă lâaide financiĂšre de plus dâune centaine de personnes. EspĂ©rons quâelle inspirera la remise en Ă©tat dâautres Ă©lĂ©ments de notre patrimoine. Denis Racine est avocat, amateur dâhistoire et membre titulaire de lâAcadĂ©mie internationale de gĂ©nĂ©alogie. Ce texte a Ă©tĂ© publiĂ© dans le numĂ©ro dâĂ©tĂ© 2021 du magazine ContinuitĂ© disponible sur le site web
L'AMOUR... OM NAMO BAGHAVATE VASU DEVAYA Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je nâai pas lâamour, je suis du bronze qui rĂ©sonne ou une cymbale qui retentit. Quand jâaurais le don de prophĂ©tie, la science de tous les mystĂšres et toute la connaissance quand jâaurais mĂȘme toute la foi jusquâĂ transporter des montagnes, si je nâai pas lâamour, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais mĂȘme mon corps pour ĂȘtre brĂ»lĂ©, si je nâai pas lâamour, cela ne me sert Ă rien. Lâamour est patient, lâamour est serviable, il nâest pas envieux ; lâamour ne se vante pas, il ne sâenfle pas dâorgueil, il ne fait rien de malhonnĂȘte, il ne cherche pas son intĂ©rĂȘt, il ne sâirrite pas, il ne mĂ©dite pas le mal, il ne se rĂ©jouit pas de lâinjustice, mais il se rĂ©jouit de la vĂ©ritĂ©, il pardonne tout, il croit tout, il espĂšre tout, il supporte tout. Lâamour ne succombe jamais. Que ce soient les prophĂ©ties, elles seront abolies ; les langues, elles cesseront ; la connaissance, elle sera abolie. Car câest partiellement que nous prophĂ©tisons ; mais quand ce qui est parfait sera venu, ce qui est partiel sera aboli. trois choses demeurent la foi, lâespĂ©rance, lâamour ; mais la plus grande, câest lâamour. Recherchez lâamour
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